السيد كمال الحيدري

25

المدارس الفلسفية في العصر الإسلامي

الأشياء . وهنا اختلف الفلاسفة والعرفاء والمتكلّمون فيما بينهم ، حيث اختار كلّ فريق طريقاً ومنهجاً للوصول يختلف عن الآخر ، فتعدّدت الرؤى واختلفت ؛ من فلسفية وكلامية وعرفانية . لعلنا نوفَّق - بإذن الله وعنايته - لوضع دراسة مفصّلة تبيّن لنا تفاصيل هذه المدارس التي وجدت على مسرح الفكر الإنساني في تاريخه الطويل ، ثمّ بيان ما هو الحقّ الذي لابدّ أن يُتّبع ؛ لأنّ الحقّ أحقّ أن يتّبع . ولكن ما لا يُدرك كلُّه لا يُترك كلُّه . ولهذا سوف نقتصر في هذه الرسالة على ذكر إجمالي لأصول هذه المدارس الفكرية والعقائدية . وسيتّضح لنا أنّ هذه المدارس الفكرية تتّفق على الأغلب في البحث الثاني ، حيث تحاول بأجمعها الاستعانة بالأسلوب والمنهج العقلي لإيصال هذه الحقائق إلى الآخرين ، وإن كان التوفيق قد حالف بعضها وجانب بعضها الآخر ، كما سيتّضح ذلك في البحوث اللاحقة إن شاء الله تعالى . أمّا المدارس وأنواع الرؤى الكونية التي يقع الحديث عنها ، فهي : 1 . المدرسة المشّائية . 2 . المدرسة الكلامية - الدينية . 3 . المدرسة العرفانية . 4 . المدرسة التوفيقية ، التي تنقسم بدورها إلى : أ . المدرسة الإشراقية . ب . مدرسة الحكمة المتعالية . الضابط الذي ذكره المحقّقون لهذا التقسيم هو ما أشار إليه الحكيم